她出生在一个非常保守的家庭，婚姻完全由父母安排决定。
母亲卖了家里的地来凑嫁妆，并劝贾娅说：
—这个男人来自个好家庭，他很有钱。
如果你好好说，他可能会让你去上学。
—那如果他不让呢？
—那就是你不走运。
贾娅真的不走运。
她嫁的男人只想要她的嫁妆。
贾娅不见后也没有任何慌张，反而一脸轻松地找情人欢愉。
并且，贾娅并非这个男人的第一任妻子。
「据说」他的前妻长久不能生育，然后出意外去世。
不难看出，本片的目的就是借由两个女孩的一次意外经历，展现印度女性不堪的生活状态。
众所周知，印度许多女性的社会地位依然十分低下。
还是少女的时候，女孩就被教育如何更好地照顾男人。
我很会做家务。
习惯别人家的厨房是我母亲教我的一件事儿。
然而除了这些她什么都不懂，甚至连丈夫的家在哪里都不知道，只能被困在车站。
她们还被教育成为一个「体面的女孩」。
不可以随便露脸，不可以大声说丈夫的名字。
到了结婚的时候，女孩们宛如待价而沽的商品。
几头牲口、一百多克黄金、一部手机，就是她们人生全部的价值。
婚后，她们更是完全失去了自我。
贾娅觉得迪帕母亲做的菜非常好吃。
母亲说这是自己喜欢吃的菜，但因为迪帕与他的父亲不喜欢，已经很久没有做了。
贾娅反问为何不做给自己吃。
她却说：
女人什么时候开始会做自己喜欢吃的菜了？
我甚至不记得我喜欢过什么了。
贾娅发现迪帕的嫂子有绘画的天赋，希望她能多画一些。
但她却吃惊地说道：
谁有空干这些没用的事？
这些女性从小耳濡目染，完全被规训成没有自我灵魂的附属品。
甚至很多人自愿为之。
就像布尔。
她在车站遇到了一个好心的老奶奶。
在经历了痛苦的婚姻生活后，老奶奶决定为自己而活。
她离开丈夫儿子，靠在车站卖小吃为生。
虽然贫瘠但自由快乐。
老奶奶不断劝说布尔趁此机会摆脱传统婚姻的禁锢。
独自一人要快乐是最难的事情，布尔。
不过一旦你掌握了，就没人能打扰你了。
她想让布尔先从脱下嫁衣开始。
但布尔拒绝了，因为：
（如果我换了衣服）他来的时候要怎么认出我？
而另一边，贾娅却不想坠入这样的生活。
这场阴差阳错对于她，仿佛是一个命运的信号。
让她拥有了再次选择自己人生的机会。
好在，最终所有误会都被解开。
布尔成功与迪帕相见，贾娅也踏上了求学的火车。
两位新娘都在最后，找到了属于自己的幸福。
如果看看评论就会知道。
大家喜欢这部电影的原因，并非多么精巧的拍摄手法。
而是被其中传达的力量所打动。
贾娅自不必说。
身为一个由内而外想要掌握自我人生的女性，她不断影响着身边的「她们」。
迪帕嫂子在贾娅的影响下能够轻松说出丈夫的名字，也会专门花时间画画，还帮贾娅画了用来制作寻找布尔的画像。
迪帕妈妈也开始有意识地关注自己的需求。
这些在我们看来完全微不足道的改变，对于她们而言却是很大的一步。
布尔也在老奶奶的影响下，开始思考：
为什么我们女孩就没有机会呢？
为什么他们要把我们逼得那么无助？
虽然，布尔依旧选择踏入婚姻。
但我相信，拥抱爱情的她也绝不会如从前那般无知无措。
这种温暖但强大的女性力量才是这部电影真正的价值所在。
而这也是这些年印度电影一直在努力的事情。
虽然印度女性的生存状态一如既往的糟糕，但他们的影人从未停下关注女性的脚步。
他们用《炙热》血淋淋地揭露印度女性令人心惊胆战的生活现状。
用《护垫侠》来讲述社会对女性经期的偏见。
用《如获至宝》来聚焦代孕问题。
用《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》来赞颂为自身权益不停奔走的女性形象。
他们还用《我的老妈出柜了》来关注女性中的LGBT群体。
这些电影不仅直接揭露困境所在，还传达了一种态度：
我们要继续向前走，绝不停止。
而这就衬得天天喊着「大女主」的内娱那么浅薄无力。
有人说，这部电影与其说是「上错花轿嫁对郎」。
倒不如说是「上错花轿找自己」。
当布尔与贾娅拥抱在一起感谢彼此时。
也许银幕外有个「她」，也找到了自己。
那这部电影存在的意义，就达到了。
—如果不是你，我永远都不会被找到。
—如果不是你，我永远都不会找到我自己。
全文完。
